Статьи Религия Ждать от Зоара исцеления | Ждать от Зоара исцеления | | Версия для печати | |
| Написал Dima | |
| 13.09.2010 | |
 Ждать от Зоара исцеления Прежде всего, я хочу, чтобы результатом чтения Зоар стало раскрытие во мне болезни эгоизма, а затем ее исцеление – обретение вместо него свойства отдачи, единения с другими, устремленными к той же цели. Это называется намерением перед учебой. И неважно, что именно мы вместе читаем из Зоар. После подготовки намерения, для чего я читаю книгу Зоар, я могу приступить к ее чтению. И, если мне удается надежно удерживать это намерение, я могу позволить себе также слушать текст, его смысл. Это подобно больному, который, в критическом состоянии, ищет во врачебной книге лишь исцеления, - и больше его ничего не интересует! Ни стиль описания, ни подробности рассказа - он ищет только лекарство (эликсир жизни – свет!). Поэтому прежде всего должно быть намерение, а после него уже можно слушать, о чем именно повествует Зоар. Но нет ничего важнее получения "лечебной процедуры", - ведь все равно я ничего не понимаю в самом сюжете, пока сам не войду в это состояние. Но почему авторы Зоара все же писали нам все эти рассказы? - Чтобы мы прикладывали усилия удержаться в намерении. И только затем, насколько возможно, разрешали себе воспринимать сюжет, желая раскрыть его в намерении, осознавая, что не пребываем в этих состояниях, не понимаем текст, но хотим раскрыть его в устремлении быть в описываемом состоянии – и тогда понять текст, и связаться с ним. Я желаю правильным отношением к книге Зоар, прежде всего достичь духовного свойства, а затем уже воспринимать текст, будучи уверен, что правильно его пойму. Это называется "желать познать изучаемое", как сказано в Предисловии к ТЭС п.155. Текст Зоара является для меня местом работы, внутренних выяснений, где я нахожусь: 1. намерение - относительно цели, 2. ощущение - относительно текста. Необходимо ощущать глубины пластов постижения - это называется "Занятие Торой и Заповедями", "Изучение Торы". |
| < Пред. | След. > |
|---|